唐山的一颗文化名珠

　　——读《戏圣成兆才》

　　□于英

　　树梢不动，枝头蝉鸣。翻读电视连续剧剧本《戏圣成兆才》，挥汗如雨。赵栋同志这部力作，紧紧抓住我的心。我认真研读，细细品味，３０多万字的剧本竟然一口气读完，情绪久久不能平静。

　　成兆才是评剧创始人，他的一生，历尽坎坷。从一个莲花落艺人起步，成为一代宗师。他创造的评剧艺术，成为唐山剧坛的一株奇葩。难怪文化部原副部长高占祥同志诩之为中国的莎士比亚。

　　赵栋同志的《戏圣成兆才》，从纷繁的评剧史料中，披沙拣金，钩深致远，用编年史的笔触，画形、描状、敷色，步步行文走笔，凝炼厚重地勾勒出生动鲜明的人物形象。一代巨匠，跃然纸上。

　　成兆才写了一百多出戏。他俯仰天地，泼墨如雨。在赵栋同志的笔下，我们看到一个草根文学家的成长历程。成兆才是个破产农民，为了活命，流落江湖，去唱莲花落。他略通文墨，为了发展，他改造这个民间曲种，把一曲乡土小调，转化为板腔体的戏曲；从地头街巷，走向茶园剧院。在怀铅提椠中，他广摭博采，凭着一枝秃笔，把清末民初的社会百态，或借古讽今，或秉笔直书，搬上人生大舞台，建立起“警世戏社”。成兆才著作等身的古今传奇，曲传其文，情尽意足，警世拔俗，辉映冀东大地。走遍东北三省，名噪京、津、沪。一个新生剧种拔地而起，成兆才临风独立，独领风骚。

　　赵栋同志的健笔，皮里春秋，一字褒贬，辅采擒文，如珠走盘，维妙维肖地塑造了这个人物。成兆才的质朴、颖慧、正骨、风义、宽和、圆稳、耿介、秉执，一一展现在人们面前。他待朋友琴心剑胆，古道热肠；对恶势力梭角分明，位卑不屈；生活中性度恢廓，睿智慈祥；培植人才口传心授，孜孜不倦；他在创作中秉笔直书，体物传神；他蔑视权贵，抚孤恤寡；他踽踽凉凉，自甘寂寞清苫……他是平凡的，又是伟大的。赵栋同志笔下的成兆才，亲和率真，不刻意拔高，让我们看到一个鲜活的形象。

　　情节是人物的历史，细节是性格的火花。对浩如烟海的素材，怎样取舍，怎样铺陈，怎样点染……看得出，赵栋同志是用了很大心力的，电视剧里，他紧扣人物理出一条红线。在复杂的矛盾冲突中，书写人物的各种遭遇，用醮血之笔，勾勒出人物的悲剧命运。泪眼中，我们看到岩缝里开出绚丽的花朵，她是用成兆才一生的心血浇灌而成的。她是唐山人民心目中的文化名珠。

　　从不入流的莲花落，到璀璨的评剧之花，离不开“闯”和“创”。赵栋同志紧紧抓住这个契机，对成兆才的一些代表作，做了充分的诠释和剖析。成兆才朝耕夕耘，笔下生花，曲折多致，鞭辟入里，他的剧作，色彩丰富。如《杜十娘》、《花为媒》、《洞房认父》、《杨三姐告状》、《枪毙驼龙》、《金重根刺伊滕博文》以及《王少安赶船》、《珍珠衫》、《马寡妇开店》、《三节烈》（又名《绣鞋记》）、《回杯记》等等，一批优秀剧目或忧时愤世，或针贬时弊，或家常里短，或鞭挞封建礼教，或寄大爱于被侮辱与被损害者，或为民请命，特别对中国妇女命运的描绘，寄与了无限同情。笔转意绕，淋漓尽致。

　　红花绿叶扶。剧本对围绕成兆才的几个重要人物，也都刻划得栩栩如生。张德礼的憨厚，王凤亭的精明，任善丰（月明珠）对艺术的执着，韩春梅与成兆才的梦断天桥……此外，评剧早期的著名女演员李金顺、花莲舫、筱桂花、芙蓉花等，也都展现在剧中，标志着评剧的发展，已走向成熟。

　　《戏圣成兆才》的另一个重要特色，是它的乡土味和泥土气息。这与成兆才走过的道路是契合的。正因为它的“土”，才能光彩照人。一百多出戏，宛如一天星斗。演的是老百姓关心的事，可感、可触、可信。说的是乡音俚语，亲切感人，且剧中造句警拔，人物庄谐杂出，从不扭捏作态。电视剧充分展现了一个从草泽中走过来的艺术大师的核心价值。

　　我喜欢这部电视连续剧。明年是评剧诞生一百周年，盼望该剧早日展现在银屏，为创建唐山这座文化名城，添上浓墨重彩的一笔。

　　（本文作者为戏剧家、唐山市文联原副主席）